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※JJ☆ 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主 JJ☆様専用 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺の詳細情報

JJ☆様専用 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺。JJ☆様専用 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺。2025年最新】森 清範 掛軸の人気アイテム - メルカリ。掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 71.2 × 144.0 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 焼き物付属 : 共箱、タトー箱、墨蹟解説書備考 : 太巻き仕立て〔作者について〕森清範 [もり・せいはん] 清水寺貫主 法相宗昭和15年京都生まれ。昭和30年清水寺貫主大西良慶和上に得度入寺。昭和38年花園大学卒業後、八幡市円福寺僧堂掛塔、清水寺塔頭、真福寺住職。昭和45年清水寺法務部長。昭和63年北法相管長、清水寺貫主就任。現在、日朝友好仏教協会副会長、社会福祉法人衆善会名誉顧問などの役員を務める。毎年12月に新聞等で報道される「今年を象徴する漢字」の揮ごうを務める。〔状態について〕僅かな汚れ、ヨレ等若干の使用感があります。箱には多少シミが出ています。概ね良好な状態だと思います。〔禅語について〕「愛」(あい)付属している墨蹟解説書によりますと、禅での愛は、慈愛心、つまり悲しみの心を持った一歩進化した慈愛の心です。とあります。慈愛とは、慈しみ愛すること、愛とは自己犠牲を伴う利他の心です。 良寛は慈愛の心、究極の愛は「自己犠牲」と考えていました。その代表作は長歌の「月の兎」です。小さな命への愛の心をもっていました。良寛の慈愛に満ちたやさしい心は、人間はもちろん動物や虫、植物といった小さな命までも大切にしました。季節を問わずご使用頂けると思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森 清範(真筆・仕立て替え済み。妙心寺 山田無文 掛軸「福寿海」共箱付き。近衛忠煕 伊達宗城 短冊 セット バラ売りも可能。新居水竹 四行書絖本 江戸 徳島 徳島藩最後の侍 庚午事変 掛軸24120702。明治大正期奈良老舗骨董古墨25g 稀少収集価値有!。伊藤博文『試院煎茶:貴従活火発新泉 』巻物 扁額 初代総理 貴族院初代議長 掛軸。明治大正期奈良老舗骨董古墨17g 稀少収集価値有!。【真筆】茶掛け 茶掛 露堂々◆妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付。雨端硯 雨宮弥兵衛 書道。【模写】西郷南洲/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AA-929。[正しい作品]:[徳富蘇峰・俺の恋人~/四行書・紙本]/歴史家・評論家。掛軸 女流作家 跡見玉枝 古美術 日本画。萬首唐人絶句 全五巻セット 太刀掛呂山 訓註 書藝界。秦慧昭 黙道慧昭 百不能『観世音名号』茶道具 三谷実蔵箱 永平寺68代貫主 掛軸。武田鉄平 直筆サイン 入り。片岡球子 直筆の手紙。書道 硯 端渓硯 5㉛ 大硯 古硯。日下部鳴鶴 七絶句 絖本 明治の三筆 呉昌碩と交流 日下部東作 掛軸ZK16。【真筆】茶掛 山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱・タトウ箱付。「関羽」 肉筆 古い掛軸 武者絵 中国人物画 三国 美術品。【真作】醐山門跡宥秀/一行書/○○○○○/掛軸/名家伝来/AB-6
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