HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵

楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高 共箱。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。茶道具 掛軸 大徳寺 塔頭 弧篷庵 小堀卓巌 横物 福寿 共箱。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。貴重 文房具 本物和田玉 原石 子石 手彫 清代 螭龍紋 筆添 硯 墨池 置物。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。【茶道具】茶掛　田山方南　『臨済徳山棒喝禅』一行書　共箱。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。硯　【kurokunn】H。再度、招春寺住職を拝命。筆 ９ 【kurokunn】H。本紙・表装とも若干のシミがあります。アンティーク 三社託宣 伊勢神宮 石清水八幡宮 春日神社 紙本 肉筆 掛軸 神道。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。【法帖4冊セット】王庭堅書法集(肉筆）【kurokunn】H。軸先：黒漆塗。臼井大翼 短冊。　　紙本：墨書。★天然石　硯　端渓硯　唐木箱付　中国硯 唐物 端渓 正味1,4㎏★。　　箱書、花押があります。【茶道具】茶掛　薬師寺　安田暎胤　梅画賛　共箱二重箱。　共箱、タトウ箱付です。色紙リクエスト。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。愛新覚羅寿古の掛け軸。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。山水画 掛軸 手描き 180cm。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。荒川弘　サイン　100名　色紙。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。刀剣の資料　刀匠の資料　5枚。